HOT ! 【希少！】落合・吉薗秘史［８］応神・欽明王朝と中華南朝の極秘計画

（以下、本文より）　平成の世を見渡しても、広隆寺がマニ教院であることを明言したのは、この落合だけのようである。　令和とは本来「和」を「令する」意味であろう。この理念の淵源をわたしがマニ教とみるのは、あらゆる世界宗教の中で、マニ教だけが他教他宗に浸透していて、しかも「我」をひらすら主張することがないからである。　つまり、この同心円は目下百億近く地球上に存在するが、これを調和させる思想を「和」と呼ぶのである。「和」がマニ教の精神だからこそ、聖徳太子はこれを「十七条の憲法」の文頭に置かれたのである。彼我の折り合いをつけた結果としての調和である。第一部　解読部　第一章　大連アヘン事情の内密調査　第二章　堺屋若松党の活躍　第三章　巻とケサヨ　第四章　甘粕正彦と佐伯祐三の接点　第五章　甘粕正彦と関東大震災　第六章　陸軍上層の分裂と周蔵の不安第二部　考究部　第七章　「上高田日記」大正十年条　第八章　ヤマト國體の大陸・半島政略　第九章　ヤマト國體の「国号偽称作戦」　第十章　英彦山の「鷹栖宮」吉薗周蔵関係資料の開示３2020年2月29日初版第2刷発行。#落合莞爾 #落合_莞爾 #本 #社会／一般。【美品/ケース付き】猫の民俗学　大木卓著　田畑書店。今から「令和」の時代を迎えるにあたり、世人がこの誤りに早く気付いてほしいと思うばかりである。「総説・ユダヤ人の歴史」上中下3巻揃い　　　　キリスト教成立時代のユダヤ人の生活。2025年版 司法試験・予備試験 体系別短答式過去問集 7 科目セット。そもそも「和」とは、聖徳太子が「十七条の憲法」の最初に置かれた「和を以って貴しとなせ」の中心にある理念で、対立を克服して達する調和状態のことである。増補版　21世紀占星天文暦。昭和天皇の謎 神として、人として / 鹿島昇 / 新国民社。思考の主体は個人から始まり、家族、同族と広がり、ついには国家に達する同心円を構成するが、この同心円は個人の数だけ存在し、それら全部が集合したのが人類社会である。占星学教室　第11巻「 バビロニア占星学とアラビックパーツ」初版　東條真人。講談社　日本の歴史(全20巻セット)　学習まんが　2020年版。小野妹子を隋と江南に遣わした聖徳太子は、当時の東アジアを覆っていたマニ教を学ばれた。森　有正　全集。商業登記全書 (第6巻) (商業登記全書 第 6巻)持分会社 特例有限会社。「和」は単純な屈服でなく、また強要でもない。ミシェル・フーコー講義集成11 主体の解釈学。富と徳 ホルムス・イグナチエフ著。　これを常に服膺するのが「令和」の時代精神である。ガイウス 法学提要 新版 船田享二 訳 希少本　レア　古書。女の生、男の法 上下。表紙カバーに軽微なスレがございますが、書き込み線引き等なく、概ね良好な状態です。AM 文庫版 「いい質問」が人を動かす / 谷原誠 23